《守护解放西2》抓住三角恋、吸毒、逃学少年、打架、酒驾等这些由冲动或情欲引起的社会问题，吸引了观众的注意力。在反映这些社会问题时，影片时刻给予法律的规范和理性的疏导，从而产生严肃的教育意义。

家庭伦理剧是当今中国电视剧创作中重要且主流的类型之一，具有较强的世俗性和大众性，极易引发关注和讨论。家庭伦理剧不仅能够体现当下观众的审美情趣和价值取向，同时也无时无刻不反映出作品创作年代的社会背景和社会问题。

书法艺术是我国的优秀文化遗产，国人也最有责任和义务发展好书法艺术。单纯靠当代艺术家去推动当代艺术的发展是不可行的，更重要的是那些埋首临帖的书法家与当代接轨，这才算是奏响了中国书法的暮鼓晨钟。

新媒体和新技术往往指向互联网媒介，它不仅在传播层面加速了文本的传递，而且还在哲学层面重塑了诗人与信息的关系。美国学者迈克·查萨尔在《无束缚的诗歌》一书中曾说，诗歌具有在媒体形式中寻找新的受众和意义的能力，它可以借助新媒体建构自身的文化意义。

《巡回检察组》讲述了检察官维护人民正义和法律权威的故事。该剧提出了我国政法工作多项值得探讨的命题，包括巡回检察、扫黑除恶、媒体宣传、法治精神等，可谓以影像的形式谱写了新时代的政法工作。

如果说大型剧院是文化动脉，小剧场就是文化生活中的毛细血管。小剧场兼具灵活性、多样性，是一种“文化社区店”的概念，作为大型剧场的补充，可以深入到各个城市区块当中，比如可以在商业体，可以在景区，也可以独立存在，形成了各具特色的剧场群落。

播客的伴随性充裕了碎片化时间，无论是通勤、家务还是睡前，播客让获取信息的途径更加自由。有人说，2020年是播客年，中文播客正在蔓延开来，越来越多的播客主加入，话题精彩纷呈，行业也日渐繁荣。

把艺人当素人，把普通人拍出人生的光芒——这是《奇妙之城》的理念。艺人之于城市就是普通的回乡人、亲历者、冒险家。他们和贝姨、圆圆、杰哥等人一样，以普通人的视角，带观众看一看“别处的生活”；从不同的维度进入，拉开别样的城市图鉴。

侯景之乱彻底打破了南朝旧有的政治生态，王谢等士族自此一蹶不振，这也成了中国皇权与士族共治体制的一个转折点。此役之后，门阀士族开始走向下坡路，皇权则越发强大。中国的“贵族时代”，迎来了落幕。

联通流动的江水构成了江南文化更广博的连与通，江南文脉因此兼容并蓄、多元共存而流动生长，从而拥有更广阔的文学辐射面。在许多学者和作家看来，创作的多元性和包容性，才是江南文脉得以延续的强大推力。

实际上，相较于真人明星，虚拟偶像几乎是一张白纸，由粉丝和公司一起绘制，几乎不会出现“人设崩塌”“绯闻”等负面新闻。而在技术和想象力的加持下，虚拟偶像有望在将来的娱乐圈占有一席之地。

正是从创编理念到主题内涵的薪火相传，使得中国芭蕾别具一格、自成一派，在培根铸魂、明德扬善方面发挥着积极作用。运用芭蕾语汇讲述中国故事，诠释民族精神、中国气派，中国芭蕾正以更自信的姿态出现在国际舞台、世界目光中，优雅而唯美地走入观众的心。